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派生意识，意识是在物质的基础上产生的。《瑜伽师地论》认为意识也有它的精神根源。《论》卷一曰：‘尔时父母贪爱俱极，最后决定各出一滴浓厚精血，二滴和合，住母胎中，合为一段，犹如熟乳凝结之时，当于此处，一切...妻子，可口的饭菜，支配一切的政治地位，乃至冬天早晨的眠床，当然在这些爱恋中，男女之间的爱，力量是最大的。 爱，是一种占有。我们爱一件东西，或者爱一个人，我们对它产生了依恋，就希望得到它，好比上街看上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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二仙”传友情》，则仍以和合二仙为寒山、拾得。其故事略云：寒山、拾得同居北方某远村，虽异姓而亲如弟兄。寒山年略长，与拾得共爱一女而寒山不知，临婚始知，乃弃家去江南苏州何山枫桥，削发为僧，结庵修行。拾得... 弘扬和合文化 丰富人文精神
和合文化与苏州寒山寺有着殊胜的因缘。1986年重建的寒拾大殿供奉的是木雕金身寒山、拾得雕像，一人手持一荷，另一人手棒净瓶，童子脸，刘海发，袒胸赤足，相视嬉笑，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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限量，欲望有一时的满足，而无永远的满足，故而印公说贪爱一欲一之心「如嘐漆一样，一经染着，则料缠不清，不免要受他的牵制，不得自在』。同时各种争抢斗夺，小自家庭内兄弟父子间的争利，大至国与国之间的战争，...读印顺大师《心经·讲记》—兼与王永元老居士商榷 鋆 天 （一） 在近代高僧中，我最为推重太虚大师。大师一生，智慧、慈悲，处处可见出他深具大菩萨的德相。而最令我倾心服膺的是大师契於佛陀的本怀和...
鋆 天
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曰生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，一切无常五取蕴苦。 生何故苦?逼榨故苦。于住胎时，母腹包孕，母若饮食不节，肢体劳动，或受风寒，感苦痛时，子亦同病。出胎下地，转运艰难，一触外风...，深生染著，醉傲为性。能障不侨，染依为业。谓侨醉者，生长一切杂染法故。此中醉傲者，醉谓沉迷，傲谓侨举，由沉迷财色者，于他侨举，无忌惮故。 悭侨二法，俱以贪爱一分为体。由贪爱故，于可意事生起染著；由爱...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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忌惮故。 悭骄二法，俱以贪爱一分为体。由贪爱故，于可意事生起染著；由爱著故，秘吝鄙啬，不能惠舍，有悭相起，故立为悭。由爱彼故，彼可意事设兴盛时，心便醉傲，而起于骄。设本无贪，何物足悭，何事可骄者?是...顿变。缘生唯识，乃成钜文。因更名《通释》。通释云者，贯通经论，会其旨归。剖析奥义，导引初学。使庶士无望洋之惧，学徒有得要之功。上篇共得十有一章。初本师释迦牟尼佛，彰圣教祖，以崇信也。次有情八苦，显世间...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”王笑曰：&...的当代实践，但它在中国放生史却有着显赫的地位，因为今天中国佛教的“人工放生”乃是从它演变而来的。
一、中国放生史的简单回顾
在“放生”被作为...
陈坚
佛学论文|因明|五明
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故君子……温故而知新，敦厚以崇礼。 进一步来说，新生事物是在相互与合作的情况下产生的，并且，也是自然产生的。爱一个人的命运，就是要肯定过程和事件的丰富性和复杂性，以及那种复杂性所导致的无限可能性。...symbiotic relationship）。在这种倡议之中，《中庸》试图劝阻对子思的这样一种解读：禀赋于自然并且受到环境所决定的人类，在其周遭的世界中相对来说是被动的参与者。《中庸》的这一中心论证...
安乐哲 郝大维
|佛学论文|因明|五明|
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。”曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”王曰：“然；诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼...，因而更谈不上有相应的当代实践，但它在中国放生史却有着显赫的地位，因为今天中国佛教的“人工放生”乃是从它演变而来的。
一、中国放生史的简单回顾
在“放生”被作为中国佛教的特定仪式固定下来...
陈坚
|佛学论文|因明|五明|
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生:不取不舍又为何义?
师:人皆有分别的心态及概念,所以,常有爱与恨、喜欢与讨厌。譬如:
一、遇到顺境-合我意为“顺境”。故起贪爱,心想拥有,想尽办法来取得!因
...别人;爱所有人的人,才会爱一
切物;爱万物的人,才会爱天地,就能达到天人合一之境界!
相处可从四点来谈:
一、与自己相处-我们最好的朋友,就是自己;最难缠的敌人,也是自己。...
释达观
|五明研究|
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、起嗔，全是凡夫心态。
又像我们贪爱一个人，这个人怎么样，你要破的是所贪爱的这个显现，你的心就只是对这个显现起执著，而不是对别的起执著。这再明白不过了，当下显现了她的身体，认为是真的，这是一个法...无我：
（一）认定我与无我
月称菩萨《四百论释》中云：“所谓我者，谓诸法体性，不依仗他，由此无故，名为无我。此由法与补特伽罗之差别，分别二种，谓法无我与补特伽罗无我。&...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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